Но близится час обеда. Вечно голодный студент рвется наружу, исторические аудитории пустеют, и город вновь напоминает муравейник. Главная точка притяжения – университетская столовая в конце Виа Дзамбони или харчевня «Медведица» (‘Hosteria dell Orsa’) с отличной домашней кухней, чье влияние сказывается на студенческой талии. Кто-то располагается с куском пиццы прямо на ступенях театра или собора, кто-то продолжает начатые несколько веков назад споры о проблемах бытия под сводами ароматных и явно не диетических арабских кебабных, в изобилии разбросанных по центру города.
В Средние века студенты часто столовались у профессоров или у знатных горожан. Кто побогаче мог позволить себе слуг и полный пансион с вином, а те, кто победнее, сами подрабатывали в харчевнях, наскребая на учебу и пропитание. Сегодня же, если дождаться семи часов вечера, в популярном английском баре темного дерева ‘English Empire’ за пять евро можно получить здоровый стакан вина или пива и изобилие закусок, которые с лихвой компенсируют умственные затраты дня.
Подкрепившись, рядом – в лавочках и на живописных букинистических развалах – можно приобрести любую литературу: от ксероксов конспектов лекций до манускриптов основателей университета. Тут же можно по дешевке напечатать что-нибудь из своего творчества, чаще всего – дипломный проект. Умберто Эко, как истинный болонец, не случайно уверен в бессмертии книги как бумажного источника информации: у него перед глазами непреложное доказательство этой истины.
Чем занимаются болонские студенты вечером
В Средние века сумерки способствовали развитию детективного жанра, героями которого чаще всего становились прекрасные девы и их юные кавалеры, безрассудно рискующие жизнью и научным будущим. Шутки и розыгрыши всегда сопровождали студенческую жизнь, но не всегда заканчивались весело. Так, один чувствительный студент по имени Джованни, желая произвести впечатление на прекрасную знакомую, спустился в склеп и там нечаянно умер от страха. Вдали от семьи и близких молодежь с радостью предпочитала суровости изучаемых дисциплин бесшабашные пирушки. Об этом свидетельствует, например, приказ городских властей 1360 года о возведении высокой стены вокруг некого дома терпимости в центре города, отвлекавшего умы ученых юношей.
Болонский студент готов от души праздновать что угодно: вечер распахивает двери таверен и музыкальных клубов, в квартирах собираются кружки по интересам, под портиками можно встретить профессоров, которые без устали продолжают развивать свои темы перед значительно выросшей с утра аудиторией. Иногда по переулкам проходят импровизированные карнавальные парады.
Университетский улей продолжает гудеть всю ночь и затихает на рассвете лишь на несколько мгновений, чтобы затем с новой силой погнать адреналин по узким улочкам старого города.